Predigt über den Brief an die Epheser, Kapitel 1, Verse 3 bis 14  am 27.05.18   um 11.00 h in der Kreuzkirche in Nievenheim 

P: Kanzelgruß: „ Friede sei mit euch, von Gott, unserm Vater und unserm Herrn   Jesus Christus. Amen.“
Der Predigttext für heute steht im Brief an die Epheser im Kapitel 1, in den Versen 3 bis 14. Ich habe ihn später in die Predigt an geeigneter Stelle eingefügt!

Haben Sie sich schon mal öfter Gedanken gemacht darüber, warum Sie eigentlich hier im Leben sind, oder rheinisch gefragt: „Wat soll dä Quatsch?“ Nun, Sie sind nicht die oder der einzige, da können Sie ganz sicher sein, der eine Antwort sucht. Unser Predigtext ist da ganz sicher, aber sind Sie es auch? Dann sind Sie begnadet und zu beneiden. Mich plagen immer wieder Zweifel, und doch weiß ich nur zu genau, dass es keine finale Antwort hier auf der Erde gibt. Ganze Bücherregale stehen voll mit Literatur über diese Sinnfrage. Da wünschte man sich manchmal, man wäre ein Tier und müsste diese Frage nicht stellen, sondern würde einfach nur leben – ganz einfach! Doch Menschen treibt diese Sinnfrage seit Urzeiten um, und sie suchen nach der Lösung des Rätsels, wohl ahnend oder sogar wissend, dass sie sie nicht lösen werden. Die Menschheit hat sich trotzdem auf den Weg gemacht, der Lösung der Frage näher zu kommen, und es gibt welche, die meinen, die Lösung zu haben. Dazu gehört der kürzlich verstorbene Physiker Hawking, der – wie bekannt – seit seiner Jugend von ALS gezeichnet im Rollstuhl saß und seine Umwelt nur noch mit einem Sprachcomputer erreichen konnte. Und über diesen teilte er mit, dass die Schwerkraft die Lösung aller Probleme sei. Er sagte: „Weil es ein Gesetz wie das der Schwerkraft gibt, kann und wird sich ein Universum selber aus dem Nichts erschaffen. […] Spontane Schöpfung ist der Grund, warum es statt des Nichts doch etwas gibt, warum das Universum existiert, warum wir existieren.“ Ja, Hawking glaubte folgerichtig auch daran, dass es außer unserem Universum noch sehr, sehr viele andere geben würde, nämlich laut der sogenannten M-Theorie (soll einmal zur „Weltformel“ führen) 10500. Das ist eine Zahl mit 500 Nullen. Aber wie gesagt: er glaubte das alles, weil es für ihn logisch und folgerichtig war. Und hat er nicht irgendwie von der Logik her recht, wenn er an die Schöpfung aus dem Nichts glaubt!? Schöpfung aus dem Nichts? Klingt irre!!!!!!. Aber Hawking betonte: Selbst wenn es einen Gott gäbe, würde das Problem bestehen bleiben. Die Frage laute dann: Wie konnte es Gott gelingen, sich selbst zu erschaffen? Klar, als wenn das nicht auch ein normaler Mensch mit normalem Verstand fragen würde….aber das soll dann die Lösung sein? Es sind Gedankenspiele mit klarem physikalischem Hintergrund, doch es gibt auch andere Stimmen, allerdings ältere. So sagt der Physiker Max Planck (* 23. April 1858 in Kiel; † 4. Oktober 1947): „Religion und Wissenschaft schließen sich nicht aus, wie heutzutage manche glauben und fürchten, sondern sie ergänzen und bedingen einander. Gott steht für den Gläubigen am Anfang, für den Physiker am Ende des Denkens.“ Und Werner Heisenberg (* 5. Dezember 1901 in Würzburg; † 1. Februar 1976 in München) meint: „Der erste Trunk aus dem Becher der Naturwissenschaften macht atheistisch, aber auf dem Grund des Bechers wartet Gott. Es gibt keine Materie an sich. Alle Materie entsteht und besteht nur durch eine Kraft, welche die Atomteilchen in Schwingungen versetzt. Hinter dieser Kraft muß man einen bewussten intelligenten Geist annehmen. Dieser Geist ist der Urgrund der Materie.“ Auch weitere große Naturforscher wie Kepler, Newton und Leibniz waren tiefgläubige Menschen. Sir Isaac Newton (* 25. Dezember 1642 † 20. März 1726) meinte gar: „Ohne allen Zweifel konnte diese Welt, so wie wir sie erfahren, mit all ihrer Vielfalt an Formen und Bewegungen, nur und aus nichts anderem entstehen als aus dem absoluten und freien Willen Gottes, der über alles herrscht und regiert.“ Und sogar Charles Darwin (* 12. Februar 1809 † 19. April 1882) , der „Erfinder der Entwicklungstheorie“, sagte: „Ich habe niemals die Existenz Gottes verneint. Ich glaube, dass die Entwicklungstheorie absolut versöhnlich ist mit dem Glauben an Gott. Die Unmöglichkeit des Beweisens und Begreifens, dass das großartige über alle Maßen herrliche Weltall ebenso wie der Mensch zufällig geworden ist, scheint mir das Hauptargument für die Existenz Gottes.“
Aber was heißt das schließlich? Lapidar könnte man sagen, in rheinischer Lebensweisheit: die einen sagen so, die anderen sagen so! Und nun? Sollen wir uns überhaupt Gedanken machen um diese Fragen? Sollen wir nicht einfach - wie schon gesagt - leben, einfach nur so leben mit allen irdischen Freuden…..Klar, kann man machen….Ist sicher nicht falsch und macht sicher auch ganz glücklich……aber mich lassen diese Fragen nicht los. Was ist mit diesem Gott, dem Gott, an den wir als Christen als Vater glauben? Da habe ich etwas Kluges gelesen in einer kurzen philosophischen Abhandlung. Da steht als Postulat:     
1.Gott ist allmächtig und gütig.
2.Gott hat den Menschen mit einem freiem Willen erschaffen, den er nicht beeinflussen will.
Daraus folgt: Der Mensch kann Dinge und Zustände erkennen und kann damit also immer zwischen GUT und BÖSE entscheiden. 
  
Betrachten wir unter diesem Gesichtspunkt mal die Leidfrage, die uns täglich fragend umtreibt, die das Haupt - Argument der Atheisten gegen Gott ist: was ist mit dem Leid?
1.)Es gibt Leid, das Menschen Menschen zufügen 
a.)aus freier Entscheidung zum Bösen
b.)aus „Versehen“ – wie Unfällen – unabsichtlich
2.)Es gibt Leid – wie Naturkatastrophen - , was mit Menschen nichts zu tun hat, sondern auf die berechenbaren Naturgesetze zurückgeht.
Eine prägnante, oft zitierte philosophische Formulierung der sogenannten Theodizee – griechisch für GERECHTIGKEIT GOTTES oder RECHFERTIGUNG GOTTES lautet: 
1.Entweder will Gott die Übel beseitigen und kann es nicht:
   Dann ist Gott schwach, was auf ihn nicht zutrifft,
2.Oder er kann es und will es nicht:
   Dann ist Gott missgünstig, was ihm fremd ist,
3.Oder er will es nicht und kann es nicht:
   Dann ist er schwach und missgünstig zugleich, also nicht Gott,
4.Oder er will es und kann es, was allein für Gott ziemt:
   Woher kommen dann die Übel und warum nimmt er sie nicht hinweg?

Betrachtet man nun wiederum unser Gottesbild, so gilt:
Gott verhindert dieses Leid nicht, obwohl er allmächtig und gütig ist. Was ist der Grund? Der Versuch einer Antwort ist:
Die Existenz solchen Leides kann dazu führen, dass Menschen Eigenschaften wie NÄCHSTENLIEBE, MITGEFÜHL, MITLEID und LIEBE entwickeln – göttliche Eigenschaften! - und daraus entstehend am Menschen handeln – wie z.B. Mutter Theresa oder Albert Schweitzer. Auch die ERFORSCHUNG der berechenbaren Naturgesetze dient der Leidvermeidung, z.B. in der Physik, Medizin…..Der Mensch kann und soll auf der Erde also Eigenschaften zu seiner Vervollkommnung entwickeln, soll „gottähnlich“ werden. Das ist das Ziel des Lebens und nicht Selbstsucht und zentraler Egoismus.
Viele Menschen fragen aber: Warum hat Gott nicht eine leidfreie Welt erschaffen in seiner Allmacht und Güte, da er doch um die Verführbarkeit zur „Sünde“ des Menschen wissen musste? Auch hier der Versuch einer Antwort: Eine Erschaffung einer leidfreien Welt hätte Menschen zu willenlosen Subjekten gemacht, die keine Entscheidungen zu treffen hätten – Robotern gleich. In einer Welt ohne Leid gäbe es die Eigenschaften NÄCHSTENLIEBE, MITGEFÜHL, MITLEID und LIEBE nicht, da man sie „im Paradies“ nicht braucht, weil es dort kein Leid gibt, in dem man diese Eigenschaften entwickeln soll und muß. 
Oder Gott ist nicht allmächtig….ja dann…….ist er auf keinen Fall „christlich“. Und davor bewahre uns Gott!!!!!!!!!!!!
Und jetzt? Was jetzt nach diesen „schönen“ Überlegungen? Sind wir jetzt weiter? Nein, all diese Überlegungen sind nicht zielführend. Es sind Überlegungen, nicht mehr, aber auch nicht weniger, die in der Verworrenheit unserer Welt einen Kompaß und auch einen Anker geben sollen. Und dann kommt da dieser Predigtext aus Epheser 1, 3-14 daher:
3 Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns gesegnet hat mit allem geistlichen Segen im Himmel durch Christus. 
4 Denn in ihm hat er uns erwählt, ehe der Welt Grund gelegt war, dass wir heilig und untadelig vor ihm sein sollten in der Liebe; 
5 er hat uns dazu vorherbestimmt, seine Kinder zu sein durch Jesus Christus nach dem Wohlgefallen seines Willens, 
6 zum Lob seiner herrlichen Gnade, mit der er uns begnadet hat in dem Geliebten. 
7 In ihm haben wir die Erlösung durch sein Blut, die Vergebung der Sünden, nach dem Reichtum seiner Gnade, 
8 die er uns reichlich hat widerfahren lassen in aller Weisheit und Klugheit. 
9 Gott hat uns wissen lassen das Geheimnis seines Willens nach seinem Ratschluss, den er zuvor in Christus gefasst hatte, 
10 um die Fülle der Zeiten heraufzuführen, auf dass alles zusammengefasst würde in Christus, was im Himmel und auf Erden ist, durch ihn. 
11 In ihm sind wir auch zu Erben eingesetzt worden, die wir dazu vorherbestimmt sind nach dem Vorsatz dessen, der alles wirkt, nach dem Ratschluss seines Willens, 
12 damit wir zum Lob seiner Herrlichkeit leben, die wir zuvor auf Christus gehofft haben. 
13 In ihm seid auch ihr, die ihr das Wort der Wahrheit gehört habt, nämlich das Evangelium von eurer Rettung – in ihm seid auch ihr, als ihr gläubig wurdet, versiegelt worden mit dem Heiligen Geist, der verheißen ist, 
14 welcher ist das Unterpfand unsres Erbes, zu unsrer Erlösung, dass wir sein Eigentum würden zum Lob seiner Herrlichkeit. 

Da können nun keine Zweifel aufkommen. Hier wird der in den Mittelpunkt gestellt, um den es letztlich im Christentum geht: Jesus, der Christus, d.h. Jesus, der Gekreuzigte und Auferstandene. In der Osternacht bekennen wir: „Der Herr ist auferstanden, er ist wahrhaftig auferstanden!!“ Und bei Lukas heißt es im Kapitel 24 in Vers 34: „Der HERR ist wahrhaftig auferstanden und Simon erschienen.“ Wenn man das nicht für wahr hält, sondern für eine Halluzination – wie man ja des öfteren aus Psychologenkreisen hört – dann ist man kein Christ, jedenfalls keiner, der den Anspruch des Glaubensbekenntnisses, das wir jeden Sonntag sprechen, erfüllt. Sicher, wir können auch dann durchaus die eingangs erwähnten Tugenden erfüllen: NÄCHSTENLIEBE, MITGEFÜHL, MITLEID und LIEBE. Dazu muß man kein Christ sein, und ich habe viele Freunde, die das genau so sehen und versuchen zu tun und sich selbst als Atheisten bezeichnen; aber sie versuchen in der Tat, diese Tugenden zu realisieren, manchmal besser und engagierter als mir bekannte Christen. Und sie „übersehen“ dabei, dass gerade diese Eigenschaften das Christentum ausmachen, denn im Heidentum und im Götterverständnis des Altertums gab es diese Sicht nicht: da gab es kein Mitleid und Mitgefühl gegenüber Schwachen und Behinderten….man betrachtete sie als von den Göttern Geschlagene oder – ohne Götter – von der Natur gezeichnete Unterlegene mit nur bedingtem oder gar keinem Lebensrecht. Das war im Altertum normal, gerade auch bei den Römern: wie nah und folgerichtig ist da die Ideologie der Nazis vom „unwerten Leben“, die ja auch heute wieder so ab und zu zu hören ist! Doch das Gedankengut war durchaus auch noch im Mittelalter unter Christen an der Tagesordnung. So dachte und formulierte Martin Luther: „Ich bin gänzlich überzeugt, daß Behinderte nur ein vom Teufel besessenes Stück Fleisch ohne Seele sind, die man ersäufen sollte.“ Das ist starker Tobak und lässt sich problemlos nicht in christliche Ethiklehre integrieren, doch Luthers „Teufelangst“ war ja mehr als schon neurotisch, so dass eine solche Äußerung wohl zu verstehen aber nicht zu entschuldigen ist. Doch kommen wir zurück zu Ostern!!!! Und machen wir uns nichts vor!!!! Wenn Ostern nicht geschehen ist, dann ist das nichts mit der Auferstehung! Knallhart muss man das sagen. Und das sagt ja auch Paulus klar und deutlich im  1.Korintherbrief im Kapitel 15 in den Versen 14 bis 26: „Wenn Christus nicht auferstanden ist, dann ist all unsere Predigt und euer ganzer Glaube sinnlos. Wir wären Lügner und hätten Gott einen schlechten Dienst erwiesen, wenn wir im Widerspruch zur Wahrheit behaupten würden, er habe Christus auferweckt, wenn er das gar nicht getan hätte, weil Tote nun einmal nicht auferstehen. Wenn Tote nicht auferstehen können, dann hieße das ja, dass auch Christus nicht auferweckt wurde. Und wenn das stimmt, dann macht euer Glaube überhaupt keinen Sinn und euer Glaube ist hohl und nichts wert. Dann sind übrigens auch all die verloren, die schon im Vertrauen auf Christus gestorben sind. Und wenn wir nur in unserem irdischen Leben auf Christus hoffen, dann sind wir ohnehin die armseligsten Gestalten auf Erden. Doch – Gott sei Dank - Christus ist von den Toten auferstanden – und zwar als erster von allen Verstorbenen.“ 
Die Auferstehung Jesu ist von Zeitzeugen bezeugt. Sie ist der Urgrund des christlichen Glaubens! Es gibt viele, ja hunderte von frühen Zeugen, die Christus nach der Auferstehung gesehen haben und sich für das Bekennen foltern und töten ließen. Eine Frage ist doch, wenn das alles gelogen wäre: „Warum hätten sie alle bewusst an einer so unvorteilhaften Lüge festgehalten, angesichts Verfolgung, Gefängnis, Folter und Tod?“ Im Unterschied zu Selbstmordattentätern im radikalen Islam heute, die ja auch an ein verlockendes Jenseits glauben, haben die „Urzeugen“ das GESEHEN UND BEKANNT, also nicht nur geglaubt ohne Zeugnis, was wir „Auferstehung Christi“ nennen. Insbesondere waren da die Apostel, die sich direkt nach der Kreuzigung Jesu aus Angst um ihr Leben versteckten, die aber nach der gesehenen Auferstehung mutig – ohne Furcht um gewachsenen Repressalien - auf die Strasse gingen und die Auferstehung verkündigten. Warum sollten sie das getan haben, wobei sie doch nur Nachteile durch das Bekennen hatten?!. Bemerkenswert ist sicher auch, dass es die Frauen waren, die als erste die Auferstehung bezeugten. Wenn man weiß, welche Stellung Frauen damals hatten, ist das umso verwunderlicher und auch ernster, denn gerne haben die Apostel, die ja auch MÄNNER in der Gesellschaft waren, diese Entdeckungstatsache nicht aufgeschrieben. MÄNNER als Entdecker der Auferstehung wären ihnen definitiv lieber gewesen!!!!
Dr. William Lane Craig (William Lane Craig ist ein US-amerikanischer Religionsphilosoph, Theologe und christlicher Apologet. Er ist gegenwärtig Professor für Philosophie an der evangelikalen Talbot School of Theology, Biola University in La Mirada, Kalifornien.) erklärt:  „Wenn man die Rolle der Frauen in der jüdischen Gesellschaft des ersten Jahrhunderts versteht, so ist es wirklich außergewöhnlich, dass diese Geschichte über das leere Grab die Frauen als die ersten Entdecker des leeren Grabs darstellt. Die Frauen waren auf einer sehr niedrigen Stufe der Gesellschaft in Palästina im ersten Jahrhundert. Es gibt rabbinische Sprüche, die sagen: ‚Lasst die Worte des Gesetzes lieber verbrennen, anstatt sie den Frauen zu geben' und 'Gesegnet sind diejenigen, die Jungen haben, wehe denjenigen, die Mädchen gekriegt haben'. Die Aussage von Frauen wurde als so wertlos betrachtet, dass es den Frauen sogar nicht erlaubt war, als gerichtliche Zeugen im jüdischen Gericht aufzutreten. Aus dieser Sicht ist es absolut bemerkenswert, dass die Hauptaugenzeugen, die das leere Grab gesehen haben, diese Frauen waren ... Jede spätere legendäre Beschreibung hätte sicher männliche Jünger beschrieben, die das Grab entdeckten: zum Beispiel Petrus oder Johannes. Die Tatsache, dass die ersten Augenzeugen, die das leere Grab entdeckten, Frauen waren, wird am plausibelsten von der Wirklichkeit erklärt. Ob wir es wollen oder nicht: Sie waren die ersten Entdecker des leeren Grabes! Das zeigt, dass die Verfasser des Evangeliums das, was geschah, wahrheitsgetreu aufgezeichnet hatten, auch wenn es peinlich war. Das lässt viel mehr die Historizität dieser Überlieferung als (gemeint: und nicht den) den Status einer Legende erkennen.“ (Dr. William Lane Craig, zitiert von Lee Strobel, The Case For Christ, Grand Rapids: Zondervan, 1998, S. 293)
Alles in allem betrachtet ist die Beweisführung für die Auferstehung Jesu von den Toten mehr als deutlich, und so gesehen ist es schon verwunderlich, daß sie immer wieder bestritten wird von allen möglichen Zeitgenossen, die aber andererseits völlig kritiklos fast jeder über die Ticker gehenden Nachricht gerne Raum geben und heute mögliche Fakenews nicht von Realnews unterscheiden wollen oder können. Jesus ist und bleibt der Ankerpunkt des Christentums…da beißt die Maus keinen Faden ab! Und am Bekenntnis zu ihm scheiden sich die Geister. Er war ein Wanderprediger, aber er war eben nicht nur ein Wanderprediger, wie einer meiner atheistischen Freunde meint. Wanderprediger gab es viele „damals“. Sie waren das Facebook, Whatsapp und Twitter der Zeit um Christi Geburt. Aber Jesus war mehr als das. Schauen wir auf die Geschichte von Lazarus und die Worte, die Jesus zu seiner Schwester Marta sagt … 23 Jesus spricht zu ihr: Dein Bruder wird auferstehen. 24 Marta spricht zu ihm: Ich weiß, dass er auferstehen wird bei der Auferstehung am Jüngsten Tage. 25 Jesus spricht zu ihr: Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, der wird leben, ob er gleich stürbe; 26 und wer da lebt und glaubt an mich, der wird nimmermehr sterben. Glaubst du das? 27 Sie spricht zu ihm: Ja, Herr, ich glaube, dass du der Christus bist, der Sohn Gottes, der in die Welt kommt.
Es wäre schön, wenn wir uns in Zeiten des Zweifelns und der provokativen Anfechtung darauf besinnen könnten und unser Glaubensbekenntnis nicht als „NUR TRADITION“ begreifen sondern als „ZUSAMMENGEFASSTES CHRISTENTUM“ sehen und leben könnten. Und da heißt es, wie wir anfangs gebetet haben: ……. gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel; er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten……
So isses und so bleibt es.
Amen
P: Kanzelsegen: „ Und der Friede Gottes, welcher höher ist als all unsere menschliche       Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Christus Jesus. Amen.“