Predigt über die Person König David (10.Sonntag nach Trinitatis) in der Friedenskirche in Norf (Neuss) am 05.08.2018 um 10.00 Uhr
SOMMERKIRCHE

Kanzelgruß:
„ Friede sei mit Euch, von Gott, unserm Vater und unserm Herrn Jesus Christus. Amen.“
Liebe Gemeinde, 
König David…was ist das, daß ihn so herausragend macht? Als ich in Jerusalem war, stand ich bewundernd vor der Statue. Ja, Auf dem Zionsberg, wenig Schritte vom Grab Davids entfernt, hinter der Dormitio-Kirche, steht eine Statue des Harfe spielenden Königs David, die übrigens ziemlich „neu“ ist, nämlich aus dem Jahre 2008. Sie erinnert an den zweiten König Israels, der um 1000 v.Chr. regierte und über Juda und Israel herrschte. Nur wenige Schritte davon entfernt befindet sich in der Dormitiokirche das Grab Davids, der vor etwa 3000 Jahren über Israel und Juda herrschte. Ob die Stelle wirklich historisch ist, darf bezweifelt werden, aber egal….eins nach dem anderen. Nun, es ist vielleicht ganz sinnvoll, dazu zuerst ein wenig Lebensgeschichte zu betrachten.
David stammt aus Bethlehem, er war der jüngste Sohn Isais, der 8 Söhne hatte. Bereits als Knabe wurde er von Samuel zum König gesalbt, und man kennt die biblische Geschichte, dass er an den Hof Sauls geholt wurde, weil er mit seinem Harfenspiel dessen Depressionen vertreiben sollte und konnte! Wie die Erwählung zum künftigen König erfolgte, das ist schon interessant: es war Samuel, der im Auftrag Gottes nach Bethlehem kam, um den künftigen König auszuerwählen. Er schaute sich von den 8 Söhnen 7 an, doch er fand den zukünftigen König nicht; erst, als David, der als Jüngster die Schafe hütete, gerufen wurde, sah Samuel in ihm, dem Kleinsten, den zukünftigen König. Hier schließt sich dann die bekannte Geschichte vom Kampf gegen den Riesen Goliath an: der Hirtenjunge David, der an und für sich nur seinen gegen die Philister kämpfenden Brüdern Essen un d Trinken bringen sollte, kann die Lästerungen von Goliath nicht mehr ertragen und stellt sich als „kleiner Junge“ dem Kampf, in dem er den Riesen mit einer Steinschleuder tötet. Hier wird nun berichtet, dass Saul ihn auf Grund dieser Tat an den Hof holen ließ. Doch Saul war eifersüchtig, weil David durch diese Tat beliebter wurde als er selbst. Und daraufhin versuchte Saul, ihn zu töten – mehrfach! Einmal schickte er ihn in die Schlacht mit den Philistern und befahl ihm, ihm 100 Vorhäute von getöteten Kämpfern zu bringen, wobei er davon ausging, dass David im Kampf umkommen würde. Sollte das nicht geschehen, versprach er ihm seine Tochter Michal zu Frau zu geben: David soll 200 Vorhäute präsentiert haben! Doch Saul war immer noch blutrünstig und wollte ihn töten: in seiner Frau Michal und Sauls Sohn Jonatan fand David Verbündete, die ihm halfen zu fliehen. David wurde von tausenden von Sauls Soldaten gejagt. Er versteckte sich mit seinen Getreuen in einer Höhle von En Gedi am Toten Meer; und es geschah, dass Saul seine Notdurft genau in dieser Höhle verrichtete….doch anstatt ihn hinterrücks zu töten, schnitt David nur ein Stück seines Mantels ab, das er ihm dann als Zeichen seiner Treue präsentierte. Tief gerührt prophezeite ihm der König, dass er dereinst König nach ihm werden würde, und ließ ihn schwören, seinem Geschlecht und Namen kein Leid anzutun. Daraufhin ließ er ihn ziehen. In der Folge verdingte sich David als Lehnsmann bei den Philistern. David soll Saul dann ein zweites Mal verschont haben, als die Philister gegen Israel zogen, indem er sich in Sauls Lager schlich und dessen Spieß und  Wasserkrug entwendete. Im Kampf gegen die Philister fiel Saul, aber viel schlimmer, auch Jonatan kam um, den David mehr liebte als eine Frau – nicht sexuell zu verstehen! Da es nun keinen Thronfolger mehr gab, salbten die Ältesten der Israeliten David in Hebron zum König über den Südstamm Juda…. der Prophet Samuel hatte ihn ja bereits Jahre zuvor in Bethlehem gesalbt. David  eroberte nun Jerusalem, und eine seiner wohl bedeutendsten Taten war, die Bundeslade in den Tempel zu bringen, die beiher in der Stiftshütte in Silo aufbewahrt worden war. In der Folge führte David einige Kriege erfolgreich, und dann kam die wohl bekannteste Geschichte, die in der Malerei und auch Filmkunst mehrfach dargestellt wurde: seine Geschichte mit Bathseba zur Zeit des Krieges gegen die Ammoniter! Ich will sie hier etwas ausführlicher darstellen, weil sie etwas über sein Verhältnis zu Gott aussagt, was ja eindrucksvoll in den vielen Psalmen zum Ausdruck kommt….davon später mehr!
Den werden die meisten von Ihnen nicht kennen, den Film über David und Bathseba mit Gregory Peck und Susan Hayward aus dem Jahre 1951. In 123 Minuten wird hier amerikanisch hollywoodmäßig die Geschichte, die im 2-ten Buch Samuel steht, dargestellt. Und auch in der Malerei hat diese Geschichte Spuren auf vielen Bildern hinterlassen: Lucas Cranach, Peter Paul Rubens, Rembrandt van Rijn, Paul Cezanne und Dutzende anderer Maler haben die Szene „Bathseba im Bad“ in Bildern verewigt. Warum nur, so fragt man sich, hat diese Geschichte so viel Beachtung gefunden? Gerade in der heutigen Zeit können wir doch sagen: es ist eine Geschichte, die, ohne, daß ich mit der Moralkeule am Anfang alles niederschlage, so besonders nicht ist....ODER DOCH?! Zumindest sehen Sie hier bei dieser alten biblischen Geschichte: Sie brauchen keine Express, keine Bild und sonstige Boulevardpresse mehr. Lesen Sie die Bibel. Da finden Sie genug Geschichten von „Sex and Crime“. Fernsehen heute – o.k. ! Aber wird da mehr erzählt? Wenn es um das pralle Leben geht: die Bibel kennt genug Geschichte darüber. Ja, Menschen waren halt immer so! Wie – so fragen Sie? Nun: leicht zu verführen durch die Begierde des Fleisches! Sie schütteln den Kopf und sagen: ICH NICHT! Gut, dann gehören Sie zu denen, die nicht auf den Splitter im Auge achten müssen: Matthäus 7, Vers 3 „Was siehst du aber den Splitter in deines Bruders Auge, und wirst nicht gewahr des Balkens in deinem Auge?“ Ich möchte das für mich so nicht in Anspruch nehmen, denn schon der Gedanke allein ist ja nach Jesus Maßstäben Frevel! Wie dem auch sein mag, werden Sie vielleicht sagen….ABER DER KÖNIG DAVID? Er sollte doch Vorbild sein! Ist er aber nicht! Sie haben es gerade gehört! Fassen wir hier das Geschehen nochmals kurz zusammen: Israel zieht in den Krieg, und David bleibt in Jerusalem. Nach heißem Tag sieht er abends auf der Terrasse die wunderschöne Frau Bathseba beim Bade – nackt! Bathesba heißt übrigens: TOCHTER DES SCHWURES (hebräisch: ‏בַּת־שֶׁבַע‎, Bat Scheva, „Tochter des Schwures“ Auf Nachfrage erfährt er, dass sie die Frau eines seiner Soldaten ist. Doch das juckt ihn wenig: er lässt sie holen und schläft mit ihr(ein König darf das!)…..leider bleibt dieses Schäferstündchen nicht ohne Folgen: Bathseba wird schwanger. David versucht trickreich, seine Tat zu verschleiern, indem er Uriah, ihrem Mann Heimaturlaub gewährt, in der Hoffnung, dass auch er mit Bathseba schläft! Doch Pustekuchen: Uriah ist ein pflichtbewusster Soldat, und er sucht seine Frau nicht heim, sondern bleibt in der Kaserne bei seinen Kameraden. Als David das hört, greift er zu miesen Mitteln: er nutz seine Königsmacht voll aus und schickt Uriah auf ein Himmelfahrtskommando in die vorderste Reihe, mit dem Ziel, dass sein treu ergebener Soldat fällt. Dieser Plan geht auf. Uriah fällt! David tut also genau das, was zuvor Saul mit ihm getan hatte, als er ihn in die Schlacht mit den Philistern schickte! Und nun heiratet David nach einer kurzen Frist die schöne Bathseba und fügt sie einem Harem hinzu! Super, so könnte man denken. Einige Zeit später kommt das Kind zur Welt: ein Sohn! Doch David hat die Rechnung ohne den Wirt – sprich GOTT – gemacht, denn dem missfiel die Tat, …..und er schickt seinen Propheten NATHAN los! Sicher keine einfache Mission für Nathan, denn der König hatte ja Macht über Leben und Tod. Doch Nathan gehorcht.    Und er erzählt David die Geschichte von dem Armen und dem Reichen und dem Schaf.
1Und der HERR sandte Nathan zu David. Als der zu ihm kam, sprach er zu ihm: Es waren zwei Männer in einer Stadt, der eine reich, der andere arm.
2Der Reiche hatte sehr viele Schafe und Rinder;
3aber der Arme hatte nichts als ein einziges kleines Schäflein, das er gekauft hatte. Und er nährte es, dass es groß wurde bei ihm zugleich mit seinen Kindern. Es aß von seinem Bissen und trank aus seinem Becher und schlief in seinem Schoß und er hielt's wie eine Tochter.
4Als aber zu dem reichen Mann ein Gast kam, brachte er's nicht über sich, von seinen Schafen und Rindern zu nehmen, um dem Gast etwas zuzurichten, der zu ihm gekommen war, sondern er nahm das Schaf des armen Mannes und richtete es dem Mann zu, der zu ihm gekommen war.
5Da geriet David in großen Zorn über den Mann und sprach zu Nathan: So wahr der HERR lebt: Der Mann ist ein Kind des Todes, der das getan hat!
6Dazu soll er das Schaf vierfach bezahlen, weil er das getan und sein eigenes geschont hat.
Das ist schon eindrucksvoll, wie Nathan hier gegenüber dem König auftritt! Er führt ihn richtig vor! Und in seinem göttlichen Auftrag entlarvt er SEINE MAJESTÄT als das, was er ist: Ehebrecher und Mörder! Davids Reaktion nun ist doch beeindruckend. Er macht keine Ausflüchte, er versucht nicht, sich herauszureden – so nach dem Motto: musste sie auch ausgerechnet da nackend baden….da konnte ich nicht anders…..ich bin halt auch nur ein Mann! Nein, er widerspricht Nathan nicht. Er ist zwar der Träger höchster irdischer Macht – und an und für sich darf er ALLES! Jedenfalls war das ringsum bei allen altorientalischen Königen so der Fall! In Israel war die Sache anders: hier stand der lebendige Gott über dem König. Und Gottes Gebote galten auch für David, der sich eben nicht wie ein kleiner Gott benehmen durfte. Das wusste er sehr wohl! Hier – bei der Beachtung seiner Gebote – lässt Gott nicht mit sich spaßen! Er ist INTOLERANT! Das hört man natürlich heute nicht gerne, wo wir doch alle sooooo tolerant sind. Alles ist möglich, fast alles ist erlaubt – moralisch zumindest! Und in Presse und Fernsehen wird diese Toleranz – die vermeintliche – ja dann auch skandalös zelebriert, mit dem Zuschauer als Voyeur! Schließlich geht es um Auflagensteigerung und Einschaltquoten! Schauen Sie sich die Nachmittagssendungen auf RTL und SAT an! Nun, Könige haben wir heute weniger, es sind halt die Könige, die sich unsere Gesellschaft selber macht, die Könige des Rasens, der Politik und der Leinwand, die ihren Ehebruch öffentlich ausleben und darstellen und auch noch Lebensratschläge dafür von sich geben (worauf man wirklich verzichten könnte!) – ich denke an Beckenbauer ,Becker und Co. Und dann sind da noch die, die selbstsüchtig und rücksichtslos ihre Macht ausleben, die ihnen vom (dummen) Volk gegeben ist: die Trumps, Erdogans, Kacsinskis und Orbans. Und…. schließlich sind wir ja alle tolerant! Gott hingegen bleibt seinen Geboten gegenüber INTOLERANT!
Vielleicht um sich selber nicht in Gefahr zu bringen, vielleicht aber auch nur als pädagogische Finesse, bringt Nathan den König durch eine Gleichnisgeschichte zur Selbsterkenntnis! Feinfühlig legt er David als oberstem Richter einen Rechtsfall vor, der den König zutiefst empört, den Diebstahl eines Schafes eines armen Mannes durch einen Reichen! David ist so empört, dass er wegen dieses Vergehens, was ja vergleichsweise gering ist, die Todesstrafe verhängt! Und auch der vierfache Schadensersatz entspricht genau dem mosaischen Gesetz. David erweist sich also als Kenner des Gesetzes, und der wendet es unerbittlich an! Würden wir doch auch tun, oder!? Die Selbsterkenntnis schmerzt David wie auch jeden von uns, als er mit den Worten „DU BIST DER MANN“ den Spiegel vorgehalten bekommt! Doch wie sollte Nathan ihn – ohne mit der Brechstange über ihn herzufallen – auch sonst zu dieser Erkenntnis bringen!? Durch das von ihm verurteilte Vergehen eines anderen kommt David dazu, seine eigene Verfehlung einzusehen! Geschickt ist das von Nathan!   Wie oft empören wir uns über das Vergehen anderer und vergessen dabei die eiserne Grundregel: „Was Du nicht willst, das man Dir tu, das füg auch keinem andern zu!“ "Worin du den andern richtest, verdammst du dich selbst, weil du eben dasselbe tust, was du richtest" - so schreibt es Paulus im Römerbrief. Das gilt immer - auch dann, wenn ich selbst noch keinen Ehebruch oder Mord begangen habe. Wer ehrlich zu sich selber ist, kennt die Abgründe in sich, die niederen Instinkte, heimliche Wünsche und Phantasien. Jesus sagt in der Bergpredigt ganz deutlich: Vor Gott macht es keinen Unterschied, ob der Ehebruch im Bett oder im Kopf stattfindet. Mit Geschichten wie der von David und Batseba hält Gott auch dir und mir einen Spiegel vor: "Du bist der Mann! Du bist die Frau!" Gott ist intolerant. Er hält mir den Spiegel vor und erspart mir nicht den Anblick in meine    Schlechtigkeit. Hier könnte man ja nun verzweifeln, wenn da nicht noch eine andere Eigenschaft Gottes wäre!
Gott ist GNÄDIG! Das ist Gottes zweite Eigenschaft, die in unserer Geschichte ebenso deutlich und scharf hervorleuchtet. Da könnte man ja fast schon richtig sauer werden, wenn Gott sich David gegenüber sooooo gnädig verhält, wie es hier in der Geschichte zum Ausdruck kommt! Nach Nathans Strafpredigt bekennt David kurz und trocken: "Ich habe gesündigt gegen den HERRN." Und Nathan antwortet ebenso kurz und trocken: "So hat auch der HERR deine Sünde weggenommen; du wirst nicht sterben." Super: da hat einer seinen Trieb hemmungslos ausgelebt, hat eine Ehe zerstört, hat einen Mord begangen – und nun einfach ein paar Worte, und alles ist wieder o.k.!? Nun, erst einmal müssen wir ja festhalten, dass David in keiner Weise eine Rechtfertigung seiner Untaten versucht, so nach dem Motto…. „Wie konnte sie sich mir auch so zeigen! Schließlich hat sie auch noch zu mir rüber geblickt! Sie hat es ja wohl selber gewollt!“ Das hört man ja heute oft in ähnlichen Fällen! Nein, David erklärt klipp und klar seine Schuld mit den Worten : „Ich habe gesündigt gegen den HERRN." Erst nach diesem Schuldbekenntnis wird ihm Vergebung zuteil! Für uns ist das vielleicht zuviel der Gnade für ein Verbrechen! Doch was wäre, wenn wir der Verbrecher wären? Würden wir dann nicht gerne eine solche Gnade in Anspruch nehmen? Für uns Menschen ist diese Art von Gnade nicht verständlich und nach unserem Strafrecht auch nicht hinzunehmen: das ist klar! Doch da wir vor Gott ja niemals gerecht sein und werden können, sollten wir froh sein, das Gott anders richtet, wenn wir unsere Schuld ehrlich einsehen und eingestehen! Aufrichtige Buße setzt das voraus, keine Lippenbekenntnisse! Gott ist INTOLERANT, aber Gott ist auch GNÄDIG. Gott ist intolerant gegenüber der Übertretung seiner Gebote. Doch wer aufrichtig umkehrt und Gott um Gnade bittet, dem ist Gott gnädig. Gott ist gnädig - anstoßerregend gnädig. Für uns unverständlich, denkt man an Leute wie Hitler oder Stalin oder Pol Pot von den Roten Khmer oder Mao Zedong. Doch auch für sie hätte gegolten, dass Umkehr Errettung bedeutet! Man mache sich das klar! Wenn man den weiteren Verlauf der Geschichte anschaut, kommt man nicht umhin, sich auch damit zu befassen, dass etwas geschieht, was uns geradezu aufschreien lassen will! Davids Sohn aus der Beziehung mit Bathseba soll und wird nach Gottes Ratschluß sterben! Es heißt: „So hat auch der HERR deine Sünde weggenommen; du wirst nicht sterben. Aber weil du die Feinde des HERRN durch diese Sache zum Lästern gebracht hast, wird der Sohn, der dir geboren ist, des Todes sterben!“ Vielleicht hätte ich diesen Text besser weglassen sollen, denn hier wird es uns doch zu viel! Aufschreien möchte man hier! Das ist doch ungerecht, möchte man sagen! Was kann denn das Kind dafür, möchte man verzweifelt hinzusetzen! Das ist ungerecht! Gott ist ungerecht! Ja, Gott ist UNGERECHT! Ich will und kann da nichts schönreden! Für uns Menschen ist dies Verhalten ungerecht! Damit kommen wir nicht klar! Es verstößt gegen jedes Rechtsempfinden unsererseits, dass das Kind des Übeltäters und Sünders als Sühne für dessen Verhalten sterben muß! Das verstehen wir nicht, das finden wir abstoßend und unbegreiflich! David wurde vergeben! Der Sohn musste sterben! UNGERECHT !
Ungerecht?! Ja, aber wir können froh sein, dass es ungerecht zugeht bei Gott! Denken Sie weiter, denken Sie an Jesus Christus! Er, der einzig Sündenlose, er, der nichts Unrechtes tat, er, der Gottes Gebote allesamt einhielt….ja, er musste sterben und wurde auf grausame Weise mit der schlimmsten Todesart hingerichtet, die es damals gab – er wurde gekreuzigt ! Und diese größte Ungerechtigkeit der Weltgeschichte macht Gott nach christlichem Glauben zur Heilsgeschichte für uns alle, für Dich und auch mich! Würde Gott jedem von uns nach unseren Taten die gerechte Strafe zukommen lassen, dann hätten wir keine Chance. Durch unsere Taten können wir niemals einen gnädigen Gott bekommen: das wusste schon Luther, und das brachte ihn schier zur Verzweiflung! Gott ist UNGERECHT – was für ein Glück für uns! Vielleicht will es nicht in Ihren Kopf - auch ich tue mich damit schwer -, aber genau das ist der Punkt der christlichen Heilsgeschichte mit dem Kreuz Jesu. Das bekennen wir als Christen. Gut also, daß wir Gott als INTOLERANT, GNÄDIG und UNGERECHT sehen dürfen.  Und David in diesem Zusammenhang? Er ahnte oder wusste um Gott und seinen Plan mit ihm. Und er vertraute ihm immer wieder bei allem Ringen und Klagen, was auch in seinen Psalmen durchscheint. Seine Psalmen? Sie sind auch zum großen Teil ein Spiegel seiner Seele, die tiefes Vertrauen in Gottes Handeln zeigt.   Wie wunderbar ist doch zu Recht der Psalm 23, den ja jeder von ihnen kennt und den ich zu Beginn gesprochen habe, und den Sie mit mir zusammen sprechen können, wenn sie wollen…..Hier kommt im Wechsel von der indirekten Anrede zum DU nun wirklich  echtes Vertrauen auf wie bei einem Vater.
1  Der HERR ist mein Hirte, mir wird nichts mangeln.
2 Er weidet mich auf einer grünen Aue und führet mich zum frischen Wasser.
3 Er erquicket meine Seele. Er führet mich auf rechter Straße um seines Namens willen.
4 Und ob ich schon wanderte im finstern Tal, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir, dein Stecken und Stab trösten mich.
5 Du bereitest vor mir einen Tisch im Angesicht meiner Feinde. Du salbest mein Haupt mit Öl und schenkest mir voll ein.
6 Gutes und Barmherzigkeit werden mir folgen mein Leben lang, und ich werde bleiben im Hause des HERRN immerdar.

Amen.

Kanzelsegen:
„ Und der Friede Gottes, welcher höher ist als all unsere menschliche                   Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Christus Jesus. Amen.“